材质:钢丝支架 | 工艺:民间工艺 | 加工定制:是 | 灯笼类别:彩灯/花灯 | 面料:八美缎 | 骨架材料:金属 | 形状:冬瓜形 | 制作方法:纯手工 | 规格:40厘米—1.5米(cm) | 产品编号:080 | 加印LOGO:可以 |
藁城市博大灯笼厂,座落在河北省省会石家庄东南35公里处,始建于1987年,是当地大型生产灯笼企业,传统工艺制作灯笼(以广告灯为主)为了满足全国不同用户需求。我厂技术人员不断创新,现可生产各种各样灯笼。及冬瓜型钢丝灯,日韩灯,植绒灯,龙灯,塑料纸灯(招财灯、绣球灯、花篮、拉花等),以上产品大小均可生产,还可根据用户提供样品代为加工,生产各种规格广告灯。 另外,我厂也可生产各国国旗(也可加工、转让印制国旗技术)平均日产200-500面,还可生产:串旗、彩旗、吊旗、广告旗、门帘、手提袋、印制各种宣传条幅等。 上述产品曾为全国酒类、饮料、电信、食品、乳品厂等许多厂家做过广告,均达到良好效果,以上产品已销往全国大中小城市,我厂技术力量雄厚,信守合同,质量可靠,欢迎新老客户垂询惠顾。 灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。 中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。 不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是现在灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。咨询电话:13784318430
藁城市博大灯笼厂,座落在河北省省会石家庄东南35公里处,始建于1987年,是当地大型生产灯笼企业,传统工艺制作灯笼(以广告灯为主)为了满足全国不同用户需求。我厂技术人员不断创新,现可生产各种各样灯笼。及冬瓜型钢丝灯,日韩灯,植绒灯,龙灯,塑料纸灯(招财灯、绣球灯、花篮、拉花等),以上产品大小均可生产,还可根据用户提供样品代为加工,生产各种规格广告灯。 另外,我厂也可生产各国国旗(也可加工、转让印制国旗技术)平均日产200-500面,还可生产:串旗、彩旗、吊旗、广告旗、门帘、手提袋、印制各种宣传条幅等。 上述产品曾为全国酒类、饮料、电信、食品、乳品厂等许多厂家做过广告,均达到良好效果,以上产品已销往全国大中小城市,我厂技术力量雄厚,信守合同,质量可靠,欢迎新老客户垂询惠顾。 灯笼与中国人生活息息相连,庙宇中、客厅里,处处都有灯笼。仔细推算,中国有灯是秦汉以后的事,有纸灯笼又是在东汉纸发明之后。 中国的灯笼,不仅是用以照明,它往往也是一种象徵,吴敦厚说,他以前做新娘灯(即宫灯)就代表婚礼喜庆;竹篾灯则告示这是丧葬场合;伞灯(字姓灯),因「灯」与「丁」语音相同,意味著人丁兴旺。所以,过去每家都有字姓灯,悬挂在屋檐下和客厅中。今天迎神赛会上,神明的阵头前仍有两盏大灯笼,就是这种习俗的延续。 不过,灯笼最让人遐思、期盼恐怕还是元宵节的花灯了。元宵观灯的习俗起源于汉朝初年,唐开元年间,为了庆祝国泰民安,乃扎结花灯,藉著闪烁不定的灯光,象徵「彩龙兆祥,民阜国强」,花灯风气至此广为流行。明朱元璋建都南京时,更于秦淮河上燃放水灯万支;永乐朝在午门大立虌山灯柱,又在华门外设「灯市」,使得北平尚有「灯市口」街道。民国后,花灯之举虽仍在,但平淡了许多,幸亏如今因著中国热,灯笼又逐渐在居家装饰上扮演著重要的角色,但是现在灯笼的材料,有的由原来的纸、竹子,变成布、塑胶、铁线,而且灯笼的形状和颜色与传统也大不相同。咨询电话:13784318430
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